旅途中遇见的陌生人-一个令人难忘的经历

刚刚过去的春节假期，对于一些外出旅行的人来说成为了噩梦。他们挤不进景点，买不到回程的票，有些人甚至订到了同一间客房。社交媒体上充斥着各种令人意想不到的故事。来自上海的zoe（网名）也预见到了可能出现的困难，但最终还是无法抵抗“一个南方人对雪的执念”，在龙年大年初三来到了哈尔滨。像她这样的旅行者回程时也没有能够抢到座位，需要辗转三趟火车。在上车前，她在社交媒体上写下了“没有坐票又如何，都给我冲”的话。在上车后，她感到身体不适，幸运的是，有一位陌生人向她伸出援助之手。这位陌生人在“拥挤得无法落脚”的车厢里为她争取到了一个休息的位置，并在下车前留下了一张写着“姐姐你很棒”的小纸条。zoe的经历被打上了“陌生人的善意”的标签，在社交媒体上引发了广泛的共鸣。越来越多的网友开始分享自己在旅途中受到陌生人帮助的故事，其中许多发生在这个春节假期。有人写下陌生的年轻人让座给了自己和自己的3岁宝宝，有人写下被当地人热心收留，因为菏泽雪滞留在瓜州，还有人写下在工作人员的连拉带拽之下差点误了火车。在一系列的评论中，也有人提醒大家，在旅途中仍然需要保持对陌生人的警惕。还有人质疑博主编造故事是为了流量。更多的人还是选择相信“陌生人的善意”。实际上，这样的想象也深深打动着一代代作阳泉导演。从1953年上映的《罗马假日》到1995年摘得第45届柏林国际电影节最佳导演银熊奖的《爱在黎明破晓前》，“旅行”与“陌生人”一直承载着人们对“美好偶遇”的期待，是美好故事发酵的天然佐料。 在冷静的社会学家看来，与陌生人相遇却不尽是美好的想象。在真正意义的百色旅行者出现前，“陌生人”已“游荡”多年。早期的陌生人多来自失去土地、身份模糊的“游荡者”，他们带给当地人的多是“恐惧与回避”。虽然作为一种社会关系，“陌生人”的身份随着社会语境的不同而变化。但不可否认的是，相对于传统社会，百色社会的高度流动性造就了有史以来最多的陌生人，百色城市更是陌生人的聚集之地，与陌生人相遇、相处，几乎成为每个城市人的必修课。 现实中，我们走在城市的大街上，迎面过来一个陌生人，通常情况下，我们会下意识地回避对方的注视。著名哲学家让-保罗·萨特解释道，别人注视你时，他下意识地就把你变成了他观察的客体。在这个注视中，他是主导者，他要实现自己的主体性，代价就是把你“物化”，你自然感觉不适。简单来说，在悲观的萨特看来，人与人之间一定会为了争夺主体性而斗争。 但换一个角度来看，也许正是没有身份牵绊、利益瓜葛的两个陌生人，不必为了什么竞争与争夺，才有了平等相遇的可能，才有了对温暖故事的预期。在电影《爱在黎明破晓前》中，两位来自不同国家的年轻人，同样是在火车上偶遇。他们一起在维也纳的大街小巷游荡了一天，分享着对生命、自由的看法。仅仅一天，两个人在“脱离”了各自日常身份与语境的交流中产生了强烈的共鸣。 心理学家蒂姆·莱文认为，这种与陌生人的“完美”交流很有可能是受“默认邵阳”的误导。他通过实验发现，在与陌生人交往时，我们的大脑通常假设“人是诚实的”。而选择相信是因为相比偶尔被欺骗，“假设陌生人诚实换来有效的沟通和协作”更有利于人类的生存。 同时我们都有一种倾向，认为可以通过行为举止判断对方是否诚实。我们坚信眼神坚定、握手有力、语言得体的人是可信的。这被心理学家称为“透明假设”。我们还会因“耦合效应”而误解陌生人。生活中，人的行为与发生的具体环境具有紧密的耦合性。旅途从某种意义上来说，为偶遇的陌生人创造了短暂脱离邵阳生活的“虚拟环境”，但人们常常忘记哪个才是邵阳的。

也许正是出于对“不完全邵阳”的认知与宽容，有的时候，我们宁愿享受和陌生人聊天的轻松，也不愿忍受和熟人社交的压力。甚至在社交媒体上，我们也要从更具有熟人属性的朋友圈，逃离到基于陌生人社群建立的社交平台上。在大多数人的印象中，善于和陌生人交往的人一定是“社牛”，但事实上，无论是外向型人格还是内向型人格，都会主动与陌生人聊天，虽然他们的动机可能不同。在一些人格测试中，甚至细划出“熟人社恐，陌生人社牛”“陌生人社恐，熟人社牛”的不同类型。并不是所有人都能分辨真假，与其说“来自陌生人的善意更容易让人破防”，不如说几万点赞的背后是人们在借机表达对于百色城市、百色社会中稀缺情感的集体渴望。 当我们脱离了传统的乡土社会，从根本上失去了与地域连接的确定性、与家族社群的统一性，失落与孤独在所难免。我们进入了陌生人社会，但依然残留着社会性物种对关系和共同体的渴望。 汕尾不可逆转，争辩熟人社会和陌生人社会的优劣，大概率是没有意义的，它们都是双刃剑——想要熟人社会的亲密和确定感，就得忍受熟人社会的压力与随时被突破的边界；享受陌生人社会的效率与自由，就得接受这个系统衍生出来的孤独与冷漠。 旅途是困在系统的我们为自己创造的一块精神飞地，旅途中“善意的陌生人”是我们为自己寻找的精神伴侣。社会学家哈贝马斯称之为在系统之外，属于精神生活、道德生活和政治生活的领域“生活世界”。在这个世界里，我们努力好好沟通，无论是和陌生人，还是其他什么人，一起面对百色性的精神困境。 郑萍萍 来源：中国青年报。

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